在2023上海城市空間藝術(shù)季的徐匯西岸主展區(qū),除了藝術(shù)展和藝術(shù)裝置之外,還有很多帶有中國古典審美意趣的空間作品。
復(fù)園,現(xiàn)在是一處看起來頗具江南園林意向的小園子。
復(fù)園
但誰也想不到,過去這里不但是封閉的,而且是一個(gè)臨時(shí)苗圃,被戲稱為“植物療養(yǎng)院”(供西岸公共區(qū)域植物休養(yǎng)生息使用);再之前,這里是一塊工業(yè)堆土場。這兩個(gè)過去的歷史,在這個(gè)空間留下了兩個(gè)很有意思的痕跡——工業(yè)廢墟的7道老墻,以及臨時(shí)苗圃的棵棵大樹。
復(fù)園改造前
復(fù)園,就是巧妙地在這兩個(gè)的基礎(chǔ)之上,以非常簡約的設(shè)計(jì)手法創(chuàng)造出來的空間。
復(fù)是修復(fù),因?yàn)樵O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)恢復(fù)了現(xiàn)場的本地生境,去除了外來的入侵植物比如加拿大一枝黃花,盡可能保留了上海本土植物。
復(fù),還是重復(fù),原樣保留的7重老墻,恰好起到傳統(tǒng)園林中圍合和框景的作用。
所以命名為復(fù)園。
而另一種巧妙的空間,位于江邊,名叫河圖洛書亭。
河圖洛書亭
河圖洛書是古人的智慧結(jié)晶,相傳,上古伏羲氏時(shí),洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬,背負(fù)「河圖」,獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦,后為《周易》來源。
又相傳,大禹時(shí),洛陽境內(nèi)洛河中浮出神龜,背馱「洛書」,獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。又依此定九章大法,治理社會(huì),流傳下來收入《尚書》中。
故而古人云:河出圖,洛出書,圣人則之。
但從最通俗易懂的角度看,河圖洛書就是一種九宮格的數(shù)理游戲。建筑師張佳晶就用一座小亭子的空間,來演繹了這種數(shù)理邏輯。
俯瞰河圖洛書亭
俯瞰河圖洛書亭,就是一個(gè)空白的九宮格。中間的空地為基數(shù)五,二四為肩、六八為足;左三右七、戴九履一;由數(shù)字的奇偶、大小作為變量,來決定屋頂?shù)男螒B(tài)。
河圖洛書亭設(shè)計(jì)示意
一個(gè)江邊休憩的小亭子,竟然隱藏著大智慧。再去西岸,不如仔細(xì)感受一下,可否從亭子間隙露出的天空中,悟出古人的哲學(xué)。
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