綿延五千多年的中華文明，源頭在何處，它如何成就今日中國，又如何形塑有關(guān)中國的歷史論述？2020年9月28日，總書記在中央政治局就我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題的第二十三次集體學(xué)習(xí)時，發(fā)表了重要講話。以“9·28”重要講話精神為引領(lǐng)，兩年來，中國考古事業(yè)取得了若干重要進(jìn)展和豐碩成果。

在總書記考古講話兩周年之際，上海掀起了一股文博考古熱，多個文博考古大展登上了熱搜榜單。9月底，上海博物館“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”還在持續(xù)升溫，奉賢博物館的“與天無極——陜西周秦漢唐文物精華展”、中國航海博物館的“大漢海疆：南越航海文明展”閉幕還不到一周，閔行博物館的“盛世回歸——海外回流文物特展”就在9月26日盛大開幕。多個重量級文物考古大展競相開放，彼此接力。“讓文物活起來”，讓更多文博展覽“破圈”，作為我國文物事業(yè)發(fā)展的重鎮(zhèn)，世界觀察中國的重要窗口，上海，正用一系列精心策劃的考古文物大展回應(yīng)時代議題，助力講好中國故事，演繹上海精彩。

重磅首展 探源中原文明

茫茫禹跡，烈烈湯誓，成周王城，來自夏商周三代的珍貴文物，串聯(lián)起人類文明的“軸心時代”，也勾勒出最早被稱為“中國”的中原文明。這些印刻了先民智慧的器物，因考古發(fā)掘重見天日，歷經(jīng)數(shù)千年流轉(zhuǎn)，在上海與人們迎來了一場久違的相遇。

2022年夏天，作為上海博物館“何以中國”文物考古系列大展的首個展覽，“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”匯集了河南省20多家文博考古單位的300余件文物，無論從規(guī)模、數(shù)量和展品等級上，都堪稱上博今年最重磅的精品大展。

20家博物館、89個遺址，讓很多觀展者感嘆，即便在河南，也很難一次性看全如此多的國之重器。有參觀者表示，“無法用詞匯來表達(dá)對文物的贊美”。不少人從外地專程趕來上?？凑梗渲胁环I(yè)觀眾與文化名人，諾貝爾文學(xué)獎得主、作家莫言也來到了現(xiàn)場。

原鄉(xiāng)是莫言文學(xué)的永恒母題，中原文化，則可以視作為數(shù)千年中華文明的“原鄉(xiāng)”。在上博的展廳里，這些夏商周時期的文物，展示著中原文化的向心力，讓莫言心生感慨。“作家文學(xué)的故鄉(xiāng)是一個開放的概念，很多外來的信息，都會變成他書寫故鄉(xiāng)的新素材，融入到自己的故鄉(xiāng)里去。我今天在上海博物館見到這批來自河南的珍貴文物，我就把它想象成是我故鄉(xiāng)的文物，當(dāng)然是文學(xué)的故鄉(xiāng)。”

展覽名稱“宅茲中國”，來源于西周青銅禮器“何尊”的銘文，這也是“中國”一詞最早的文字記載。“宅茲”，是居住在此的意思?！爸袊敝傅氖钱?dāng)時天下的中心。隱含著當(dāng)時的天地意識和國家觀念。盡管它與現(xiàn)在的“中國”不是同一概念，但仍然具有重要的歷史文化關(guān)聯(lián)。

十多年前，歷史學(xué)者葛兆光將“宅茲中國”作為著作的書名，試圖重建有關(guān)“中國”的歷史論述，也首次揭示出“宅茲中國”四個字的現(xiàn)代意識，并在學(xué)界引發(fā)了廣泛的話題討論?！艾F(xiàn)在我們談?wù)摗澲袊埠茫我灾袊埠?，其?shí)我們關(guān)注的是，早期中國是怎么形成的，它為什么可以逐漸形成一個非常大的族群和一個古代國家。這些問題跟我們理解現(xiàn)代中國，或者理解現(xiàn)在中國和世界的關(guān)系有很大的聯(lián)系?！备鹫坠馓嶙h，上海博物館推出的“何以中國”文物考古大展應(yīng)當(dāng)是一個系列，把不同區(qū)域的多元文明、早期文明匯集在一起，讓大家一個一個看，得出一個新的結(jié)論。

舉協(xié)同之力 謀十年之計

學(xué)界的盼望與上海博物館的計劃不謀而合。舉協(xié)同之力，謀十年之計，上博將用五到十年的時間，匯集國內(nèi)各大博物館的鎮(zhèn)館之寶，打造“何以中國”文物考古系列大展，在敘事上更注重對文明演進(jìn)軌跡的演繹與展示，打造新時代新征程上彰顯考古學(xué)“中國氣派”的展覽盛事。

“何以中國文物考古系列大展就是從各個地域的文化來全面展示中華文明多元一體是如何形成的格局。我們把河南作為“何以中國”的首展，回答中國從哪里來，中國的文化概念是什么？如何理解中國？”上海市文化和旅游局黨組成員、上海博物館館長褚曉波表示，如此大規(guī)模地通過系統(tǒng)的學(xué)術(shù)梳理，集中展現(xiàn)河南省發(fā)掘的夏商周三代重要考古發(fā)現(xiàn)的原創(chuàng)展覽在國內(nèi)也是首次。

“宅茲中國”策展過程歷經(jīng)半年，展覽大綱經(jīng)過多次補(bǔ)充修訂，展品經(jīng)由上海和河南兩地專家反復(fù)挑選斟酌，以文物為點(diǎn)、以時間為線、以王都為面，力圖展現(xiàn)夏商周三代早期文明的概貌。上海博物館原館長楊志剛介紹，展覽的敘事與文明探源、文明研究直接聯(lián)系在一起，與夏商周文明的持續(xù)演進(jìn)、軸心時代文明的突破，這些宏大的話語體系都緊密結(jié)合在一起。

序廳里，二里頭遺址出土的夏代晚期網(wǎng)格紋鼎開啟了整個展覽的序列。作為中國目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的青銅鼎，它也成為王權(quán)禮制萌生的象征。夏商周時代的三件鼎代表了青銅時代的文明演進(jìn)軌跡，與春秋戰(zhàn)國“九鼎八簋”為代表的列鼎制度，構(gòu)成了一條清晰的敘事脈絡(luò)，共同講述奠定華夏文明、逐鹿中原的恢弘歷史。

鑲嵌綠松石獸面紋牌飾，由數(shù)百片綠松石拼合鑲嵌而成。歷經(jīng)三千多年，卻沒有一片有松動脫落的跡象。出土于洛陽二里頭遺址的這件國寶，讓傳說中的夏朝變得觸手可及。

“有些文物是必須想借的，比如，二里頭出土的鑲嵌綠松石獸面紋牌飾，安陽婦好墓出土的青銅器，我們選了幾件特別有代表性的?！鄙虾２┪镳^副館長陳杰介紹，展覽要在有限的空間里，利用有限的文物，敘述夏商周三代的宏大歷史主題?！斑@些文物正好是我們中國文化或者中華文明非常重要的物質(zhì)載體?！?br/>

“上海與河南的雙向選擇”

9月1日，來自二里頭夏都遺址博物館的鑲嵌綠松石獸面紋牌飾，與來自河南博物院的“鎮(zhèn)院之寶”，安陽婦好墓出土的司母辛觥，提前告別上海，來到河南鄭州，參加“中國百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”。

婦好鸮尊、鑲嵌綠松石獸面紋牌飾，作為河南當(dāng)?shù)夭┪镳^的鎮(zhèn)館之寶，它們都是當(dāng)?shù)夭┪镳^常設(shè)展上最為重磅的展品。此次上博展出的300余件文物展品，幾乎囊括了河南省考古發(fā)現(xiàn)的夏商周時期最重要的出土文物，這也成為上海、河南文博界共同策展，聯(lián)合挖掘館藏資源的一次合作范例。

“此次展覽中，河南博物院的借展文物有四十件套，十六七件套都是我們展現(xiàn)線上的文物，包括我們的鎮(zhèn)院之寶婦好鸮尊?！焙幽喜┪镌涸洪L馬蕭林介紹，文物展品經(jīng)過了精心挑選。“有一部分是河南博物院沒有的文物，我們通過集中調(diào)撥進(jìn)行借展，還有一些比我們收藏更好的文物，比如中國社科院考古研究所，我們從他們收藏的器物中，又挑選了一些精品，一起放在了我們的整個展覽體系當(dāng)中了。”

為了能在河南省內(nèi)對重點(diǎn)文物進(jìn)行集中調(diào)撥，河南博物院做了大量的溝通協(xié)調(diào)，這其中不僅體現(xiàn)了河南對上海博物館的信任，更是對“何以中國”大展策展理念的高度認(rèn)可、以及對上海搭建的文化傳播平臺的高度期待。

“這次展覽，其實(shí)是河南與上海的雙向選擇?！焙幽鲜∥奈锞志珠L田凱表示，河南的文明與文化是獨(dú)一無二的，所以上海首先選擇了河南。而河南選擇上海，是因?yàn)樯虾Ｊ侵袊鴮ν忾_放的重要窗口?！拔覀冋ν七M(jìn)文旅文創(chuàng)發(fā)展戰(zhàn)略，來塑造‘行走河南，讀懂中國’的品牌體系。河南選擇上海舉辦這樣一個展覽，對于擴(kuò)大河南文化與文物的影響力和傳播力，是一個必然的選擇，也是一個最佳的選擇?！?br/>
“泱泱華夏，擇中建都”。作為夏商周三代文明的核心區(qū)，河南在中華文明持續(xù)演進(jìn)中的突出地位，對于闡述“何以中國”的重大意義有著舉足輕重的作用。中華文明探源工程的研究表明，以二里頭為中心、中原文化與周邊文化不斷交流和融合，呈現(xiàn)出向四方輻射的強(qiáng)勁態(tài)勢，突顯了王權(quán)國家的性質(zhì)。

在二里頭夏都遺址博物館，“鎮(zhèn)館之寶”乳釘紋青銅爵居于展廳中央，這是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅容器之一，被譽(yù)為“華夏第一爵”，“最早的中國”就從這里開始。

“二里頭是青銅時代，最早的一個大型都邑。我們要向前探尋文明的起源，二里頭就可以提供一個最主要、最明顯的標(biāo)尺。”二里頭考古工作隊(duì)隊(duì)長趙海濤介紹，近年來，考古隊(duì)的主要工作目標(biāo)是探索二里頭都城的布局。“二里頭遺址現(xiàn)存面積約300萬平方米,四代考古隊(duì)長在63年里只發(fā)掘了總面積的1.7%,按現(xiàn)在的發(fā)掘速度,全部完成需要3000多年。因此它的發(fā)掘,不是百年大計,而是千年大計?！?br/>
從研究重鎮(zhèn)到展示窗口 推動考古學(xué)卓越實(shí)踐

通過一系列都邑遺址和各地中心性遺址的考古發(fā)現(xiàn)，考古學(xué)家用實(shí)證揭示了中華文明起源、形成與早期發(fā)展的過程。這其中，上海博物館的專家從上世紀(jì)80年代就開始與二里頭遺址開展合作研究，發(fā)表了一系列重要的研究成果。

近年來，二里頭考古隊(duì)與復(fù)旦大學(xué)秦小麗教授團(tuán)隊(duì)以及日方共同合作研究二里頭出土的朱砂、白陶器，以及產(chǎn)自熱帶海洋的海貝。趙海濤表示，上海的高校與考古研究機(jī)構(gòu)，擁有先進(jìn)的儀器設(shè)備與強(qiáng)大的研究實(shí)力，因而雙方在未來會有更廣闊的合作空間。

“在中華文明探源的過程中，我們上海起了很大的作用。”復(fù)旦大學(xué)文博系教授秦小麗表示，復(fù)旦大學(xué)科技考古研究院不僅參與了河南二里頭遺址的考古研究，還與上海博物館密切合作，深度參與了“中華文明探源工程”長江下游地區(qū)的研究項(xiàng)目。松江廣富林遺址，奉賢柘林遺址，這些都是中華文明探源工程最主要的陣地。

近年來，上海能夠深度參與“中華文明探源工程”，所依托的重要條件之一，就是考古人才的培養(yǎng)和集聚。復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)作為中國考古學(xué)研究重鎮(zhèn)，深入二里頭、三星堆等考古發(fā)掘現(xiàn)場并取得了豐碩成果。一批考古學(xué)家、歷史學(xué)家、文博專家等在深化研究中華文明起源、特質(zhì)和形態(tài)，高水平做好考古挖掘闡釋和文博立體展示等方面進(jìn)行了卓有成效的實(shí)踐。在業(yè)界專家看來，由考古學(xué)術(shù)上的深厚積淀延展到考古成果的高水準(zhǔn)展示，正是水到渠成。

“我高度評價這樣的展覽。上海博物館要做這個十年的文物考古系列展我覺得非常好?！弊鳛椤爸腥A文明探源工程”第一到第四階段首席專家，中國社會科學(xué)院歷史學(xué)部主任王巍高度肯定了展覽的意義。“這次展覽集中展示了夏商周王朝的重點(diǎn)文物與歷史，我覺得意義很大。如果接著做接著做良渚遺址、陶寺遺址，可以讓更多民眾系統(tǒng)地了解我們文明探源研究的成果?！?br/>
“中華文明是四大文明當(dāng)中唯一延綿至今沒有中斷的文明，文明探源工程就是要研究我們的文明是怎樣起源、形成、發(fā)展？怎樣一步一步走過來的？要讓我們的國人更充分地知曉，我們中華民族起源、形成和發(fā)展的脈絡(luò)，從而增強(qiáng)我們的民族文化自信、歷史自覺?！蓖跷”硎荆A夏先民在歷史長河中創(chuàng)造的輝煌，將是中華民族進(jìn)一步復(fù)興的動力與精神的源泉。

文博展覽火熱出圈 助力打造“大博物館計劃”

如今，“宅茲中國”已成文博熱詞，在“中博熱搜榜”8月份評選的“博物館十大熱搜展覽推介”中，上海博物館的“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”榮登榜首。

展覽開幕之初，因?yàn)橐咔榉揽匦枰?，上海博物館展廳限流50%，每天4000個預(yù)約名額一搶而空。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，80%的觀眾都進(jìn)了“宅茲中國”展廳，像這樣的盛況，最近幾年還未曾出現(xiàn)過。上海博物館黨委書記湯世芬介紹，“宅茲中國”火熱展出期間，上海博物館還順勢策劃了黨建特色項(xiàng)目“讓文物活起來”文物黨課?！斑@是一場關(guān)于文化自信的解讀，一堂文明闡釋的黨課。文物黨課導(dǎo)覽與以往最大的不同是，擺脫了就文物講文物的模式，更多地融入習(xí)總書記關(guān)于“文明探源”重要講話的解讀，以及對策展意圖的闡釋、對文物所蘊(yùn)含的歷史文化和文明傳承的剖析?！?br/>
這個現(xiàn)象級文博大展，還吸引了眾多在滬外籍人士前來探尋“何以中國”的要義。從這個意義上說，“宅茲中國”不僅是中華文化傳播的一個載體，也成為世界了解中國的一扇窗口。

“當(dāng)你看著青銅器上神獸的眼睛，它能傳遞出當(dāng)時的文化，很難想象這些文物歷經(jīng)數(shù)千年的變遷，可以完好無損地來到我們身邊?！币患呵锿砥诘蔫偳毒G松石神獸讓外科醫(yī)生阿思勢（Ashish Maskay）驚嘆連連。他表示，當(dāng)親眼看到這些數(shù)千年的文物展品時，不僅驚嘆于中國古代精湛的制造工藝，更能深刻感受到中國文化蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量?！巴ㄟ^這個展覽可以深入了解中國古代藝術(shù)史，博大精深的中國文化與中國文明?！?br/>
“中國人三千多年前就能把文字寫出來，這實(shí)在太了不起了?！敝袊溕虝L李曦萌（Simon Lichtenberg）對刻辭卜甲印象深刻。展覽中他了解到，河南在中國古代先民的觀念里，地處“天下之中”，是夏商周三代文明的核心區(qū)。“黃河流域的河南是中國文化的發(fā)源地之一，夏商周三代文明源遠(yuǎn)流長。知來處，明去處。這個展覽告訴人們，不要忘記自己從哪里來，中國的古老文明是如何發(fā)展至今的。”

來自澳大利亞的白馬克（Nusrat Marat）曾在澳大利亞駐上?？傤I(lǐng)事館負(fù)責(zé)文化交流工作。如今，他是上海長寧區(qū)一名優(yōu)秀的外國志愿者，始終致力于向世界傳播中國聲音，探索如何向世界講好中國故事?！拔覀兿驀H介紹中國，就要懂得中國的歷史。這個國家是有著5000年歷史的文明古國，中國文明博大精深。所以要理解，為什么中國能在近半個世紀(jì)的時間里，迅速超越世界其他經(jīng)濟(jì)體，因?yàn)樗麄冇兄鴺O其深厚的文化底蘊(yùn)，有著綿延五千年?duì)N爛輝煌的中華文明。”

懷山之水,必有其源。參天之木,必有其根。為了更好地實(shí)現(xiàn)“讓文物活起來”，上海提出，要打造“大博物館計劃”?！按蟛┪镳^計劃”之“大”，重在建設(shè)大場館、配置大資源，打響大品牌，促進(jìn)大科研，服務(wù)大美育。上海博物館將聯(lián)手國內(nèi)各大博物館，充分挖掘各地優(yōu)質(zhì)豐富的館藏資源和最新考古發(fā)現(xiàn)，展示中華文明起源、發(fā)展和燦爛成就。

上海市文化和旅游局局長方世忠表示，要推動上海博物館建設(shè)成為世界頂級的中國古代藝術(shù)博物館和“中國特色、世界一流”博物館，進(jìn)一步做深做實(shí)“以物論史”“以史增信”兩篇大文章?！芭e辦‘何以中國’文物考古大展系列就是要從上海最有資源、最有優(yōu)勢的地方出發(fā)，強(qiáng)化全國乃至全球文博資源的配置能力，深化研究中華文明的起源、特質(zhì)和形態(tài)，充分展示、傳播、推廣中華文明探源工程取得的成果。”

爭分奪秒的幕后 博物館的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

實(shí)際上，就在“宅茲中國”火爆申城的同時，上海還有三個展覽也登上了業(yè)內(nèi)文博展覽熱搜榜單。奉賢博物館舉辦的“與天無極——陜西周秦漢唐文物精華展”、中國航海博物館“大漢海疆：南越航海文明展”和上海歷史博物館的“江南生活美學(xué)展”一起，在這個夏天著實(shí)掀起了一股文博考古熱。很多觀眾提前幾周就預(yù)約了展覽門票，特意在一天之內(nèi)集中打卡多個展覽，通過觀看不同年代的文物考古展，感受數(shù)千年的文明脈絡(luò)與歷史軸線。

奉賢博物館的“陜西周秦漢唐文物精華展”于7月15日開幕。事實(shí)上，由于上半年疫情的關(guān)系，7月1日上海的各大博物館才剛剛恢復(fù)對外開放。從策劃到開幕，這個展覽的準(zhǔn)備工作面臨諸多不易。

奉賢博物館的展品運(yùn)輸，還經(jīng)歷了一場出城前的“生死時速”。奉賢博物館館長張雪松回憶，展品運(yùn)輸階段，突然聽說了西安要靜態(tài)管理的消息?！爱?dāng)時正是晚上五六點(diǎn)，文物的運(yùn)輸車輛一定要趕在凌晨12點(diǎn)之前發(fā)出來，所以大家就在這幾小時之內(nèi)趕緊把文物打包、裝車，同時把運(yùn)輸?shù)膶I(yè)團(tuán)隊(duì)臨時召回，最終趕在11點(diǎn)之前順利發(fā)車了?！?br/>
位于上海臨港的中國航海博物館“南越海洋文明展”原定4月開幕，因疫情影響延遲到7月。博物館工作人員在居家辦公期間完成了所有策展設(shè)計方案，在恢復(fù)上班后迅速入駐現(xiàn)場，爭分奪秒完成所有布展工作。中國航海博物館黨委書記張東蘇介紹，展覽團(tuán)隊(duì)用了10天時間，把展覽在6月底的布展工作施工工作全部完成，終于趕在7月1日，博物館恢復(fù)開放的第一天，正式面向公眾開放。

而上博的這次大展，準(zhǔn)備過程中也果斷采用了非常規(guī)做法。由于疫情阻隔，上海博物館的團(tuán)隊(duì)無法來到河南博物院現(xiàn)場進(jìn)行文物點(diǎn)交，因此雙方采取線上點(diǎn)交，把包裝、運(yùn)輸過程中的重要信息，通過視頻記錄下來，河南博物院院長馬蕭林認(rèn)為，這樣的創(chuàng)新方式，之前也未曾有過。

爭分奪秒、精益求精，為的不僅是讓這些精心策劃設(shè)計的展覽能夠不折不扣舉辦，更體現(xiàn)了上海作為考古學(xué)術(shù)研究高地、考古展示教育的中心，通過文博展覽講好中國故事的實(shí)際行動。

講好中國故事 演繹上海精彩

從這一系列考古文博大展中，可以窺見中華文明發(fā)展脈絡(luò)的不同階段和歷史演進(jìn)軌跡。夏商周三代文明呈現(xiàn)了中華文明的軸心時代，周、秦、漢、唐書寫了最華彩的盛世樂章，南越國的航海文明展是海上絲綢之路以及中華海洋文明的起源，而在江南生活美學(xué)中，也可以理解早期中華文明對于后世數(shù)千年中國文化與美學(xué)的浸潤與深刻影響。

如此集中的考古文物大展，無疑體現(xiàn)了上海這座城市的資源配置能力與文化輻射力。助力解答中華文明起源的問題，是博物館的天然使命，也是上海的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

“上海是我國文物事業(yè)發(fā)展的重鎮(zhèn)，更是世界觀察中國的重要窗口?！鄙虾Ｊ形穆镁志珠L方世忠表示，通過全球化敘事、藝術(shù)化表達(dá)和大眾化普及有機(jī)結(jié)合，將助力講好中國故事，演繹上海精彩，鑄牢中華民族共同體意識。真正讓文物活起來，讓更多文博展覽和公教活動“破圈”、“出圈”，傳播更多承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、上海城市精神品格的價值符號。

今年第四季度，一艘沉沒在長江入海口的清代木船的秘密，即將隨著打撈出水而逐步揭開。這就是上海正在深度參與的國家重大考古項(xiàng)目“長江口二號古船考古與文物保護(hù)”項(xiàng)目，這將為“海上絲綢之路”和長江“黃金水道”研究提供重要實(shí)證，為世界水下考古貢獻(xiàn)中國經(jīng)驗(yàn)、中國智慧。

探源文明，何以中國。傳播文物遺存中蘊(yùn)含的精神價值，探索中華文化的內(nèi)生動力，助力塑造中華民族共同體意識，上海將為打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)卓越實(shí)踐，促進(jìn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好地書寫時代答卷。

（看看新聞Knews記者：王琳琳 攝像：朱曉榮 呂心泉 徐瑋 李響 張凱 編輯：陶亦益）