每年的新春音樂會(huì),是一場(chǎng)頗具儀式感的文化大餐,這是代表上海這座城市的音樂之聲。
卡爾多·穆蒂、普雷特涅夫、吉爾伯特、艾申巴赫等國際一流指揮家,維也納約翰·施特勞斯樂團(tuán)、德國廣播交響樂團(tuán)、西班牙加納利交響樂團(tuán)等外國樂團(tuán),每年輪番上陣,帶領(lǐng)上海聽眾開啟讓人意猶未盡的世界音樂之旅?!秷D蘭朵》、《阿依達(dá)》、《軍中女郎》等西方歌劇已成為舞臺(tái)上的經(jīng)典,“今夜無人入睡”這首《圖蘭朵》歌劇中的著名詠嘆調(diào)還在上交音樂廳的上空回響。
2019新春音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng),活躍于國際樂壇上最杰出的中國指揮家余隆,以一襲長袍馬褂深入人心。只見他神采飛揚(yáng),指揮若定,帶領(lǐng)上海交響樂團(tuán)演繹純正的中國年味。
指揮余隆一身長袍馬褂和歌唱家雷佳
國家一級(jí)演員、女高音歌唱家雷佳的出演同樣充滿了濃郁的“中國韻味”。她的音色善于變化,剛?cè)岵?jì);行腔真摯動(dòng)人,富有內(nèi)在張力。她曾成功塑造了國家大劇院首部原創(chuàng)民族歌劇《運(yùn)河謠》中“水紅蓮”的形象,主演了小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》。此次新春音樂會(huì),雷佳就登臺(tái)獻(xiàn)唱了這兩首中國歌劇中的詠嘆調(diào)。
《白日飛升》選自歌劇《再別康橋》,是角色林徽因在得知徐志摩遭遇空難之后,受到極大沖擊,內(nèi)心情感起伏復(fù)雜變化,而演唱的整部劇中最后一首詠嘆調(diào),對(duì)人物形象塑造有著重要作用。選段“秦生啊,你還好嗎”出自歌劇《運(yùn)河謠》第四場(chǎng),展示了全劇核心人物水紅蓮機(jī)智勇敢、聰明善良、敢于抗?fàn)幍娜宋镄愿??!俺醺舅帨灰獱C著你;二更寒風(fēng)起,你要多添衣;三更星斗移,你要歇一口氣;四更孩子哭,給他喂點(diǎn)漿米……”前四更雷佳的演唱將心緒和緣由娓娓道來,情緒也相對(duì)平穩(wěn),歌詞情景刻畫細(xì)膩。“……五更拂曉唱雄雞,我一夜站在露水里,你抽一點(diǎn)空把我想起,讓我得一點(diǎn)愛惜,一點(diǎn)愛惜?!钡谖甯鼤r(shí)雷佳的演唱情緒到達(dá)高點(diǎn),直抒思念之情和深刻愛意,音樂的深度與力度也極大加強(qiáng)。
新春交響文化大餐
“要更好地觀摩和聆聽歌劇選段的話,我建議要做一些功課,了解這首詠嘆調(diào)的出處,和歌劇的大概內(nèi)容。”土家族男高音歌唱家,上海音樂學(xué)院聲樂歌劇系副教授陳劍波告訴記者。他認(rèn)為在新春交響文化大餐的舞臺(tái)上,中國歌劇作為重頭戲出現(xiàn),彰顯了歌劇事業(yè)的蓬勃發(fā)展,和上海市民欣賞習(xí)慣的改變。“同一出歌劇有不同的版本,不同的導(dǎo)演、指揮、歌唱家,都會(huì)衍生出不同的藝術(shù)風(fēng)格?!标悇Σㄐ稳菡f,歌劇演出現(xiàn)場(chǎng)猶如作畫,同一個(gè)題材不同畫家用不同顏料畫出來的物體給人感受是不一樣的。演唱者、指揮和樂隊(duì),在現(xiàn)場(chǎng)達(dá)到某種藝術(shù)上的契合,這是歌劇的魅力。
那些年我們熟悉的旋律都來自歌劇
“歌劇實(shí)際上還是外來的文化范式,它起源于歐洲。”
中國歌劇,一些聽眾可能還覺得有些陌生。然而實(shí)際上,不少被人們所熟悉的,那些年深入人心的旋律,就來自經(jīng)典的中國歌劇。
我們有極為悠久的戲曲歷史,如漢代的“百戲”,唐宋時(shí)期的歌舞雜劇、后來的元曲、京劇等各種戲曲,還有全國各地豐富的民歌曲調(diào)。
陳劍波告訴記者,現(xiàn)代意義上的歌劇藝術(shù),是以“五四運(yùn)動(dòng)”之后,黎錦暉的兒童歌劇《麻雀與小孩》為起步標(biāo)志,發(fā)展到現(xiàn)在具備了完整的歌劇范式,還在進(jìn)行多元化的探索。中國歌劇有自身的民族特點(diǎn)和發(fā)展歷程,剛剛經(jīng)歷了將近一百年的時(shí)間。
進(jìn)程雖然不長,但也經(jīng)歷過幾次發(fā)展的高潮期。
“萬口傳唱《北風(fēng)吹》,處處皆聞《洪湖水》。哪個(gè)不知《劉三姐》,誰家不哼《紅梅贊》?!倍潭處拙湓?,就描述了這幾段旋律曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的傳唱度。
四、五十年代有一種說法是一“白”一“黑”和一“江”一“湖”。分別指的就是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期的中國歌劇《白毛女》和《小二黑結(jié)婚》,《江姐》和《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》。這是民族歌劇的大膽探索時(shí)期,他們的共同特征是帶有紅色革命本質(zhì),帶有鮮活的民歌民族特性,帶有特定歷史時(shí)期的政治意味。
延安時(shí)期歌劇《白毛女》劇照
“北風(fēng)那個(gè)吹,雪花那個(gè)飄,雪花那個(gè)飄,年來到……”陳劍波在哼唱了這段旋律之后告訴記者,《白毛女》的創(chuàng)作和公演最早是為了向黨的七大獻(xiàn)禮,通過一個(gè)民間傳說“舊社會(huì)把人變成鬼”,通過喜兒和楊白勞這對(duì)父女的遭遇,來謳歌新社會(huì)。這在當(dāng)時(shí)是充分運(yùn)用了藝術(shù)的感染力和影響力,來進(jìn)行思想的教化。
《小二黑結(jié)婚》是根據(jù)趙樹理的文學(xué)名著改編的,講述了一個(gè)民兵小二黑與小芹姑娘相愛卻歷經(jīng)坎坷的故事。這出劇中吸收了山西民歌和山西梆子的民間音樂素材,有鮮明的時(shí)代感?!扒弭贼缘乃畞?,藍(lán)瑩瑩的天……”同樣膾炙人口的旋律,被收錄在大專院校的重點(diǎn)聲樂教材中。
歌劇《江姐》選曲(人民音樂出版社)
《江姐》由著名編劇閻肅執(zhí)筆,講述了中共地下黨員江雪琴(江姐)在全國解放前夕,由于叛徒的出賣,不幸被捕,英勇就義的事跡,這是根據(jù)一個(gè)真實(shí)的革命事件改編的?!都t梅贊》、《繡紅旗》、《我為共產(chǎn)主義把青春奉獻(xiàn)》 ,都是出自這部歌劇的詠嘆調(diào)。
“洪湖水,浪打浪……”是《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》里最著名的唱段,流傳度很廣。這部歌劇的音樂采用了民間花鼓戲等音樂元素,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
陳劍波告訴記者,這些為人們所熟知的旋律正是出自中國歌劇的唱段,是其中旋律優(yōu)美的詠嘆調(diào)。而從這些歌劇產(chǎn)生到現(xiàn)在,一直都還在被不斷改編、復(fù)排,可以說是牢牢占據(jù)著經(jīng)典歌劇的席位。
民族歌劇向西方的交響化范式看齊
“改革開放之后,中國跟世界的通道打開了,在文化上也發(fā)生了翻天覆地的變化。這時(shí),除了之前比較單一的歌劇形式之外,產(chǎn)生了很多跟歐洲歌劇范式比較接近,結(jié)合更緊密的歌劇。改革開放后第一部歌劇就是施光南的《傷逝》?!标悇Σǜ苯淌谡趯懽饕黄晌膶W(xué)作品改編為中國歌劇主題的論文,其中就重點(diǎn)提到了歌劇《傷逝》。有評(píng)價(jià)說,魯迅寫出了每個(gè)時(shí)代青年人的愛和夢(mèng)想,《傷逝》便是魯迅創(chuàng)作于1925年的唯一一部寫青年人愛情的短篇小說。故事講述的是一對(duì)深受五四運(yùn)動(dòng)新思潮影響而覺醒的男女主人公涓生和子君,扮演著在一個(gè)倍受封建思想壓迫的社會(huì)環(huán)境中要求個(gè)性解放、并追求自由愛情的青年形象。
1981年《傷逝》首演劇照
“《傷逝》初步具備了歌劇的交響化,它的樂隊(duì)的寫法,旋律的寫法,它具備了西方對(duì)歌劇名詞解釋的要件,比如說詠嘆調(diào),聲部的設(shè)置?!备鑴 秱拧繁环Q為是中國第一部抒情歌劇,“人民音樂家”施光南是新中國成立后由國家培養(yǎng)的新一代作曲家。
到了《原野》,中國歌劇又進(jìn)一步發(fā)展了,在樂隊(duì)和聲樂的寫作上,作曲技法上,又有了很大的改變。再到后來莫凡的《雷雨》、郭文景的《駱駝祥子》,陳劍波評(píng)價(jià)說尤其是《駱駝祥子》,它完全具備了西方歌劇的性格,它沒有那種特別優(yōu)美、可以單獨(dú)拿出來供大家欣賞的一首詠嘆調(diào),但是它整個(gè)的聲樂和樂隊(duì)都是特別緊密,可以說是共同完成了劇中的戲劇沖突和矛盾解決。在陳劍波看來,他所羅列的四部歌劇作品,也表現(xiàn)出來西歐歌劇發(fā)展脈絡(luò)的一些線條。
《駱駝祥子》劇照登上外國歌劇雜志封面
保留“中國特色”,提升文化自信
雖然,“歌劇”算是一個(gè)文化舶來品,它起源于歐洲,中國歌劇要學(xué)習(xí)它的范式,要具備一些必要的元素,但在陳劍波看來,中國歌劇也應(yīng)發(fā)展其“中國特色”。一方水土養(yǎng)一方人,我們是一個(gè)多民族、文化博大精深的國家,中國歌劇也不妨多選取一些民族素材。
“比方說郭文景的創(chuàng)作里面加上了京胡,還有《江姐》,它的旋律基本上是借鑒了四川的民歌,還有揚(yáng)琴、清音。習(xí)總書記不斷地提出我們要文化自信,歌劇也算是文化中的很重要的重頭戲?!标悇ΣㄏM?,能夠有更多的普通民眾,走進(jìn)歌劇的欣賞音樂廳,能夠欣賞中國歌劇,并且對(duì)歌劇作品有自己的理解、認(rèn)知,甚至于評(píng)價(jià),他認(rèn)為這是一種很好的狀態(tài)。
中國音協(xié)主席趙季平在歌劇廳觀眾席
中國歌劇的創(chuàng)作,在當(dāng)下正是遇上了最好的時(shí)代,在全國都是一個(gè)蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。然而真正能稱之為經(jīng)典的作品,只有放到時(shí)間的歷史長河中去檢驗(yàn)。靜下心來,向老一輩藝術(shù)家學(xué)習(xí),認(rèn)真地創(chuàng)作、打磨,不斷聽取專家和普通觀眾的意見,進(jìn)一步研討、改進(jìn),才能塑造出一部又一部的經(jīng)典。
(看看新聞Knews記者:劉婭靜 實(shí)習(xí)記者:郝思舜 宗慧敏 柳學(xué)敏 攝像:劉寬漾 實(shí)習(xí)編輯:曹臨風(fēng))
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